资料8
    人们对于诚信的讨论越来越多，是由于诚信缺失愈演愈烈。究竟社会诚信状况恶化的原因何在？是什么让说谎者越来越大胆，而诚实守信者渐渐沉默？
    房子的一扇窗户被打破，如果无人及时修理，可能会导致更多的窗户被打破，甚至整栋大楼被拆毁。这是美国政治学家威尔逊和犯罪学家凯琳观察总结的“破窗理论”。
    他们认为环境可以对一个人产生强烈的暗示性和诱导性。在诚信缺失的社会语境之下，这个理论颇具现实意义。
    我们常常要面对的诚信困境是：说谎者获利，并且在一定时间内并未受到惩罚。这个时间维持得越长，对诚信坚持者的道德考验往往越巨大，甚至会产生说谎者“有门路”“有手段”的判断。
    在一场“诚信博弈”之中，追求个人利益最大化的过程只能带来整体利益的最小化。在失去原有规则之后，人们只能在失序的环境之下互相欺骗，无人会获得真正有价值的资源，只好在虚假的世界中你争我夺。近年来层出不穷的诚信缺失案例，无不反映出如此可悲的循环。
    诚信是个人和社会发展的重要道德基础，佩雷菲特在《论经济奇迹》一书中指出：经济发展和经济奇迹的产生，除了资本和劳动等要素外，还有一个非物质的第三要素——精神因素。诚信作为“非物质的第三要素”，绝不是资本和劳动这两种要素无足挂齿的附属物。
    我们要延续中国今天的“经济奇迹”，就要着手补上道德之窗上的那个破洞。千里之堤，可毁于一小小蚁穴，更何况诚信这道德支柱，“破窗不补，大厦将倾”。

    资料9
    杭州一位老太太晨练时不慎落水，82岁的孙老伯奋不顾身将之救起，老太太心存感激，打算登门道谢，但孙老伯要求找媒体宣传一下自己的行为。
    看见路人争吵，主动上前劝解，就能从公安机关领到一定的现金奖励，并且积分多了，在买房子、子女上学、就医等方面可享受一定的待遇。江苏宿迁市在全国率先对“小善”行为进行积分考核。
    2007年10月，长沙理工大学城南学院成立了湖南省高校第一家“道德银行”，推行具有“约束性”的考评管理机制。道德银行，是储蓄学生良好道德行为习惯的银行，仿照银行的形式，学生把自己在学校、社会、家庭的优秀道德行为兑换成一定的道德币，存入“道德银行”，如有不良的行为习惯，将消费一定的道德币。
    三则案例，引起了社会的广泛讨论：是否应该通过奖励机制鼓励道德行为？
    有网友认为，诚信毕竟是一种抽象的道德行为，而往往不是为了“私利”；“激励”却让一些人完全为了“私利”去完成“道德任务”，或者说是为了完成“道德任务”去做一些道德的事，这必将给道德行为注入功利的水分。在长沙理工大学城南学院，“做好事要签名”的现象使人们心中很不是滋味，“道德似乎已经变了味”。这也是长期以来道德银行存在争议的主要原因。
    那么，究竟该如何激励道德行为？诚信危机不仅仅是个人的道德问题，还是一个制度性问题。治理诚信危机，道德激励必不可少。“奖励”正是以一种机制的形式对人们的行为进行规范，继而培养人们自觉养成良好的道德意识和行为习惯。
    遇到守信之人、光荣事迹，我们支持大力宣传，让行善举的人不会受到损失，而且得到大家的赞扬，长此以往，愿意做善事的人就会越来越多。我们如果不站起来勉励引导，积极传扬，人们可能真的会将道德遗忘。近日，新加坡《联合早报》发表的一篇文章中说：“中国人最欠缺的信仰是诚信。”这话虽然有些偏激，但是，却也点中了我们的软肋。

    资料10
    信仰是人的一种精神与内省，诚信是为人处世的态度与品质。从精神层面分析，两者有共通之处。中国的传统文化一直强调“仁义礼智信”，孔夫子说：“人而无信，不知其可也”，“民无信不立”。孟子说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”也就是说，抛开功利考虑，诚信本身就是天然的精神准则。在这个价值观底线几近遭遇突破的社会转型期，我们需要重新构建“诚信大厦”，还原那些朴素的道德观，让人们内心获得真正的安宁与和谐。
    那么，如何建立诚信呢？首先要了解什么叫诚信。诚信是一种最基本和最核心的道德品质，现代人际交往的所有行为准则和道德规范，都要以诚实守信的精神素养为基础和前提。诚信作为一个人思想道德素质最核心的外在表现，是社会度量一个人的“无形资产”，这笔资产如果丰厚，不仅可以获得社会的认可和信赖，还会使人内心充实。拥有健康的人际关系，可以帮助人们获得人生的幸福。

　　编者注：本文节选自华图2013年河北公务员考试用书《申论巅峰冲刺最后15套试卷》，欲了解更多内容，请进入新都商城(http://mall.newdu.com)了解本书。