主编简介
    华图教育，创办于2001年9月16日，是集面授培训、图书发行、网络教学于一体，拥有专兼职教师及专业研究员三千多人的综合性教育集团，是国内公认的公职培训行业标准制定者和教育培训标杆企业，是国务院机关事务局后勤干部培训中心、中国社会科学院、教育科学出版社等部门的合作单位。

目录
    上篇  速解技巧集萃
        第一章  言语理解与表达（1）
            第一节  逻辑填空技巧（1）
            第二节  阅读理解技巧（4）
        第二章  数量关系（18）
            第一节  代入法（18）
            第二节  数字特性法（20）
            第三节  赋值法（22）
            第四节  十字交叉法（24）
            第五节  插板法（26）
            第六节  方程法（27）
            第七节  数字推理之三步走法（29）
        第三章  判断推理（32）
            第一节  图形推理之数数法（32）
            第二节  图形推理之样式法（35）
            第三节  图形推理之位置法（38）
            第四节  定义判断之关键信息法（41）
            第五节  定义判断之代入定义法（43）
            第六节  类比推理之关系分析法（45）
            第七节  类比推理之造句法（49）
            第八节  逻辑判断之逻辑语言法（50）
            第九节  逻辑判断之真假排除法（55）
            第十节  逻辑判断之论证分析法（58）
        第四章  资料分析（70）
            第一节  估算法（70）
            第二节  直除法（72）
            第三节  插值法（75）
            第四节  化同法（78）
            第五节  差分法（79）
        第五章  常识判断（85）
    下篇  典型真题演练
        第一章  言语理解与表达（89）
            参考答案及解析（105）
        第二章  数量关系（113）
            参考答案及解析（115）
        第三章  判断推理（119）
            参考答案及解析（131）
        第四章  资料分析（138）
            参考答案及解析（144）
        第五章  常识判断（149）
            参考答案及解析（152）

文摘

上篇  速解技巧集萃
第一章  言语理解与表达
第一节  逻辑填空技巧

    解 题 技 巧
    一、造句分析法
    造句分析法是指通过把不同的词语放到句子中辨析它们的差异的方法。这需要考生结合词义辨析的多个角度和一定的语感来强化理解词语区别，这也是积累词汇的有效途径。如“迟疑”和“犹豫”这组易混词，本身都有“一下不能判定”的意思，到底区别在哪儿？此时可落实到句子以很好地理解二者的区别。
    如：（1）“我请他帮助，他迟疑了一下，还是跟我走了。”此句用“迟疑”好于“犹豫”，据语境可以知道“迟疑”常指行动。
    （2）“我请他帮忙，他犹豫了一下，还是同意了。”此句用“犹豫”更好，它常指态度。
    二、异字考察法
    异字考察法指抓住实词的相异语素，通过组词或是字义来分析其意义差异，辨别同义词或近义词在意义、色彩、用法等方面的细微差别。比如“勉励”和“勉力”一组易混词，考察不同语素会发现“励”多和“鼓励”“激励”相关，所以“勉励”的意思是劝人努力，鼓励别人，句法功能上作动词；“力”和“尽力”“努力”相关，因此“勉力”就是努力、尽力之意，常用来修饰动词。
    三、反义推究法
    反义推究法是指可以通过词语各自相应的反义词的不同来探究它们之间的差别的方法。如“麻痹”“麻木”这组易混词，“麻痹”与“警惕”构成反义词，着重指对可能发生的危险或错误倾向疏忽大意，失去警觉，多是精神意识上的；“麻木”与“敏感”构成反义词，着重指生理（身体）或思想上对外界事物没有感觉。
    如：（1）“对于敌人的烟雾弹，我们思想上不能大意。”横线处选填“麻痹”。
    （2）“大雪纷纷，望着她离去的背影，我的手和脚冻得了，我成了雪人。”横线处选填“麻木”。
    （3）“鲁迅先生经常批判中国人思想，缺少真正的觉醒。”横线处选填“麻木”。
    逻辑填空题量较大，涉及的词汇比较丰富，考生除了在平时注意积累词汇外，更要注意解题方法技巧的总结。逻辑填空对词语的考查通常是综合的，很少会单独考查一个考点。这就要求在做题时综合各种最有效的方法，以确定最佳选项。
    一般来说，通过通读文段及结合语感，很容易排除1到2个选项，余下选项可结合文段以及所给选项，找到题目的突破点，选择最佳的词语辨析方法，以确定正确选项。
    简单来说，可依照下列方法作答：
    掌握含义是起点，常见搭配记心间；
    近义词语是重点，词性功能须熟练；
    语带感情看褒贬，语体风格要明辨；
    排除比较看语境，配合语感把词选。
    真 题 精 析
    例1.（国考2016)中国教育，向来不缺批评声，这其中不乏，也难免过激之言。问题当然要直面，难题一定要破解。需要的是，当批评蜂拥而至，不要无视那些被掩盖的优点和进步。唯有如此，才能在改革的道路上不彷徨、不摇摆，找到真正适合自己的发展道路。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
    A. 真知灼见警惕B. 远见卓识担心
    C. 深谋远虑注意D. 肺腑之言反思
    解析：根据第二空前后语境可知，此处需要填入表示时刻戒备的词语，因此排除B、D两项。“真知灼见”指正确而深刻的认识和高明的见解；“深谋远虑”是指计划得很周密，考虑得很长远。根据前文“中国教育，向来不缺批评声”可知，第一空应填入表示对中国教育的认知、见解之类的词语，并且要和后面的“过激之言”语义相反，所以排除C选项。本题选A。
    例2.（国考2016)在量子理论产生之前，人类在宏观世界里从未观测到任何负能量的物质。把真空的能量定为零的经典物理学，无法一种比真空具有更少能量的物质。而在量子理论中，真空不再是，每时每刻都有大量的虚粒子对（一种永远不能直接检测到、但其存在确实具有可测量效应的粒子）产生和湮灭。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
    A. 理解高高在上B. 相信空空如也
    C. 认可一尘不染D. 接受一无所有
    解析：根据第二空后面内容可知，真空中是存在物质的，此处应填入表示相反意义的词语，即强调真空里什么都没有，排除A、C两项。再看第一空，比较B、D两项，“相信一种物质”搭配不当，排除B项。故本题选D。
    例3.（国考2015)在嘈杂环境下，大脑会自动不熟悉的人的声音，只身边熟人所发出的声音。在这种情况下，那些不熟悉的话语声只好面对的命运。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。
    A. 筛选保留置若罔闻B. 过滤接收充耳不闻
    C. 淘汰选择灰飞烟灭D. 排除存储烟消云散
    解析：第一空处表示在嘈杂环境下，大脑会自动将不熟悉的人的声音排除，选项中四个词均有排掉之意，但“淘汰声音”搭配不当，排除C项；第二空处意思是只听取熟人的声音，而非“存储”，排除D项。第三空“置若罔闻”表示放在一边不管，好像没有听见一样；“充耳不闻”形容不重视、不关心，有意不听别人的意见。两个词的区别在于一个侧重于“听见了但假装没有听见”，一个侧重于“有意不听”，结合文段可知，大脑对于不熟悉的声音是“不听”，故“充耳不闻”更符合文意，答案选B。

第二节  阅读理解技巧

    解 题 技 巧
    一、原因推断法
    原因推断法，即围绕观点阐明原因所在。原因的阐述是为了让读者更为信服，因此在阅读文段时，一旦发现某几句话是针对某种观点解释原因的，应快速寻找其所证明的结论。在文章论述的结构中，有以下几种模式：
    （1）阐明原因—引出观点。
    （2）点明观点—阐明原因。
    （3）点明观点—阐明原因—重申观点。
    从这三种模式可以看出，原因所要证明的观点，可以在前也可以在后，要根据行文要求具体分析。反映在考试中，则要求考生对“原因”“由于”等表示原因的引导词加以关注，看到这类词时，要“瞻前顾后”寻找主题句，对阐述原因的句子可以快速阅读，以节省时间。具体到选项上，围绕原因阐述设置的选项也非文段的重点，在做主旨题和意图题时应首先予以排除。
    二、主体排除法
    一般而言，每个文段都有一个论述主体，即主语或被服务对象。正确答案的论述主体必须与文段严格一致。只要主体不符即可排除错误选项。
    利用主体排除法一般可以排除两个选项，有的通过主体排除法可直接确定正确选项。
    如：在公路发展的早期，它们的走势还能顺从地貌，即沿河流或森林的边缘发展。可如今，公路已无所不在，狼、熊等原本可以自由游荡的动物种群被分割得七零八落。与大型动物的种群相比，较小动物的种群在数量上具有更大的波动性，更容易发生杂居现象。
    这段话主要讲述的是（）。
    A. 公路发展的趋势B. 公路对动物的影响
    C. 动物生存状态的变化D. 不同动物的不同命运
    解析：文段的主体有两个：公路、动物。A、C、D三项都只提到了一个主体，快速排除。故选B。
    三、举例论证法
    在文段表述过程中，可以通过摆事实、举例子来证明之前或之后出现的观点。
    在阅读文段时通过“比如”“例如”“××就是一个例证”“以××为例”等引导的例子来判断之前或之后出现的主题句。有的文段会出现一些数据、年份、人名、地名、术语等，这些也都属于例子的一种变体。
    举例的内容并不重要，重要的是其要证明的观点，因此在阅读时可以快速阅读例子。此外，围绕例子进行表述的选项也都是干扰选项，可以快速排除。
    四、援引观点法
    “援引”就是我们通常说的引用。援引的目的通常是为了引出说话人的观点。援引观点从态度倾向上可分为两类：
    1.正向援引
    在正向援引中，通常是引用某人的话作为例证，从正面对自己的观点进行支持或者加强。一般在援引之前都会出现“正如”一类的字样，援引之后都会有表述结论性的引导词，如“因此”“所以”“可见”“总之”等引出作者的观点。
    2.反向援引
    在反向援引中，表述初始通常要先树一个靶子，一般用“有人认为”“通常认为”“传统认为”“有一种观点认为”“大多数人以为”等字样作为引导词引出话题，然后用表示转折性的引导词，如“但是”“其实”“实际上”“事实上”等引导出自己与之不同的观点，进行反驳或批判。
    考生在运用这一技法时要注意根据援引的标志辨别观点出现的位置以及态度倾向性，从而更为准确地把握作者观点，尤其是隐含着的观点。
    五、指代引导法
    有些文段的前半段常常是罗列问题或阐述现状，接着通常会运用指代类的代词引导出一个主题句，此时的代词具有指代前文宏观内容的特点。
    值得注意的是，代词引导主题句的前提是：代词指代的是前文的宏观内容。也就是说，并非所有代词都能引导主题句，而是有条件限制的。
    六、背景铺垫法
    在一些针对社会现实类的文段中，会首先展示一个大的背景或趋势，抑或客观陈述现实问题。接着再引出作者想要表达的观点，或者对于现实问题的解决对策。这里的大背景、大趋势仅仅是为了引出之后的主题，可称之为“背景铺垫”，在阅读时可以快速浏览。明确之后的语句为重点内容。此外，如果有选项是围绕大背景、大趋势进行陈述的，也应排除在正确选项之外。
    铺垫背景常用的句式如下：
    （1）形势分析：随着……的变化/提高/下降/紧缺/发展/日益突出等，在这样的背景/趋势/形势/情况下……语句重点。
    （2）时间状语：近年来、改革开放以来、目前、日前、当下、当前……的变化/提高/下降/紧缺/发展/日益突出/尤为明显，在这样的背景/趋势/形势/情况下……语句重点。
    七、标点符号法
    标点符号是文段的有效组成部分，也表达一定的意义。很多时候，标点符号能起到加速阅读、提升对文义的理解，甚至快速有效解题的效果。如冒号、分号、双引号、破折号等，不同标点符号表示不同的含义。
    （1）冒号、破折号：解释说明。
    （2）分号、顿号：引导并列关系。
    （3）双引号：①援引观点；②强调特称；③反语讽刺。
    （4）括号：补充说明。
    （5）问号：①设问引出话题；②反问表达态度的倾向性；③疑问表达不确定性，可能带有倾向性。
    八、原文排除法
    由于意图判断题的正确选项往往是和文段有关，但并非直接来源于文段，因此在做题时一定要结合文段对比选项，和文段内容完全一致的选项可以果断排除。
    此外，可以借鉴主旨概括题的答题方法。在主旨概括题中，有的选项往往选取文段的部分内容进行概括，这就是所谓的“以偏概全”，在做意图判断题时可以借鉴这种方法，有关文段部分内容的选项也可予以排除。
    九、相对绝对法
    在语言交际过程中，言语表达通常不会过于绝对，而是留有一定的余地，这不仅符合用语上的交际策略，也符合汉语表达习惯。由这一交际策略引申出作答的策略即为相对绝对法。
    通常过于绝对化的选项不是正确答案，如“都”“所有”“一切”“任何”“完全”“永远不”“绝对”“各个”“总是”“一定”“全部”“不可能”“必将”等。
    通常相对、部分、不确定的表述是正确答案，如“可能”“也许”“大概”“通常”“往往”“一般”“未必”“是否”等。
    在细节理解题目中，经常会出现将题目中的相对表达偷换为绝对表达的选项，考生熟悉、掌握上述词汇，有利于提高选项判断的准确度。此外，在阅读理解的其他题型中也可采用这种方法进行初步判断。
    但需要注意的是，并非所有题目都能用这种方法排除错误选项，少数还需要具体问题具体分析，不能绝对化、一刀切。
    十、排同求异法
    单项选择题要求正确答案唯一，因此可从选项入手，既可“排同”，也可“求异”。
    1.排同法
    四个选项中几个选项若表述意思相同或十分相近，则均予以排除。这样可以使表达意思相同的选项一一排除。
    2.求异法
    在讨论话题与原文一致的前提下，答案很有可能在一对相互矛盾的选项中。根据逻辑学中的“矛盾律”可知：矛盾中必然存在一真一假，因此可以将这一原理运用在“求异”中。
    真 题 精 析
    例1.（国考2016)自从1958年第一个永久起搏器被植入人体后，可植入医疗设备的制造商就在不断研究为其产品提供电能的各种方法。不可充电的锂电池目前较为普遍，在心脏病和神经源性疾病的移植设备中，不可充电的锂电池一般能够使用7年到10年，已经属于比较“长寿”的了。研究者认为，除非在生物电池领域取得突破性的进展，否则植入式设备始终无法真正永久、可靠地工作。
    这段文字意在说明()。
    A. 可植入设备目前主要用于医疗领域
    B. 神经源性疾病的治疗需引入新技术
    C. 供电能力目前是可植入设备的瓶颈
    D. 可植入医疗设备的发展前景较广阔
    解析：主旨化意图判断题。文段为并列结构，用“研究者”的观点引出文段主旨，即最后一句为主旨句，意在说明可植入医疗设备的供电能力制约了其发展，C项为同义表达。故本题选C。
    例2.（国考2016)长期以来，政府对公共事务的处理处于相对垄断状态。随着社会转型加剧，社会治理遇到的挑战越来越多，政府已无力也没有必要去处理诸多繁杂的社会性事务。这一局面的出现，迫切要求厘清政府与社会的关系，社会能处理的交给社会，政府只是进行宏观调控和监督等必须由政府自身完成的事务，也就是从全能型政府转变为服务型政府。政府购买公共服务，有助于剥离政府的一部分职能，扩大社会自我服务的空间，使社会有能力进行自我管理和自我服务，最终促进社会整体效率的提高。
    这段文字意在强调()。
    A. 政府对公共事务的垄断阻碍了社会效率的提高
    B. 社会转型弱化了政府在处理公共事务中的作用
    C. 政府职能向服务型转变是社会转型的内在要求
    D. 购买公共服务是今后政府提高效率的首要方式
    解析：意图判断题。文段为“提出问题—解决问题”的行文脉络，解决问题的部分为文段的意图所在，即“这一局面的出现，迫切要求厘清政府与社会的关系”“从全能型政府转变为服务型政府”，C项为文段意图所在。A项仅为文段提出的问题，并非意图所在，排除；文段中只是指出社会转型加剧使得“政府已无力也没有必要去处理诸多繁杂的社会性事务”，B项“弱化”的表述与文意不符，排除；D项“购买公共服务”只是政府从全能型政府转变为服务型政府的一种方法，并非文段意图，排除。故本题选C。
    例3.（国考2016)文学走进互联网，获得了一个崭新的平民化开放视野；网络上自由、兼容和共享的虚拟空间，打破了精英写作对文学话语权的垄断，为愿意上网创作的网民提供了“人人都能当作家”的机会。这种“新民间文学”，标志着文学话语权向民间回归。尽管如此，网络写作仍然不能与“人民写作”相提并论，因为文学的“人民写作”并不取决于传媒的公共性和参与的广泛性，而取决于这种文学的人民性价值取向和为广大民众喜闻乐见的审美品格。
    这段文字主要说的是()。
    A. 大众化是未来文学发展的趋势
    B. 文学创作应坚持人民性的价值取向
    C. 网络写作为普通人提供了平等的话语权
    D. 平民化的网络文学不能等同于“人民写作”
    解析：文段为“分—总”结构，首先肯定了互联网写作的优势，接着用转折连词“尽管”引出文段主旨，即网络写作仍然不能与“人民写作”相提并论，最后一句说的是二者不能相提并论的原因，所以整个文段主要说明的是网络文学不能等同于“人民写作”，D项正确。A项，文段没有提到未来文学的发展趋势，排除；B项，文段最后一句提到了人民性价值取向，但这句话只是为了说明“人民写作”与网络写作的不同，是为主旨服务的，并不是主旨所在；C项，只提到了网络写作，比较片面。故本题正确答案为D。
    例4.（国考2016)我们已经目睹，那些科幻小说中原本只存在于想象之中的未来科技逐一实现，并且改变了真实的世界。也许有一天，科幻小说不再思索和模拟技术的实际作用，而把全部注意力放在叙事者的主题、人类宿命甚至宇宙命运之上，我们仍要感谢它们帮助我们幻想过未来世界。只是，但愿永远可以有人像儒勒·凡尔纳在一百多年前那样由衷地发问：“难道人们真的不可能用更短的时间环游地球吗？”
    根据这段文字可以知道，作者希望科幻作品()。
    A. 尽可能想象科技发展对人类的影响
    B. 更加关注科幻故事情节本身的发展
    C. 能够继续激励和启发未来科技的创新
    D. 应努力探讨未来科技应用的具体表现
    解析：文段描述的主体是科幻小说，首先说明了科幻小说中出现的原本只能够想象的未来科技逐一实现，接着说明即使以后科幻小说不再模拟技术，也要感谢它们帮助我们幻想过未来世界，作者要表达的是科幻小说在一定程度上帮助了人们实现科技的发展，最后用“但愿”表示作者的心愿，作者鼓励人们对未来科技不断探索，有所创新。C项描述符合作者意图。故本题正确答案为C。

本章过关预测

    1.在广大教师队伍中，的确有师德败坏的人存在，但是不能因为极个别教师的行为而对整个教育环境心存怀疑，也不应对所有和师生有关的事件都神经过敏。古语有云，亲其师才能信其道。亲密和谐的师生关系将更有利于教师走进学生内心，更加有针对性地实施教育行为，从而提高教育教学质量。所以说，规范师德也需防止。
    填入画横线部分最恰当的一项是（）。
    A. 曲意逢迎
    B. 矫枉过正
    C. 因噎废食
    D. 罚不当罪
    2.欧洲国王们的王权是脆弱的，国王也需要依靠普通百姓的力量，来与贵族，这样，统治者和被统治者形成一定程度的关系。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。
    A. 博弈契约B. 扶持平衡
    C. 对峙平等D. 协商对立
    3.和同事们聊聊，的人，会让我们的思路跟着一起恣意飘忽；思维缜密的人，会让我们的言辞跟着一起。聊天会激发潜在的能量，平添阅历、积聚人缘。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。
    A. 古灵精怪条分缕析B. 天马行空 井然有序
    C. 滔滔不绝有条有理D. 侃侃而谈 谨小慎微
    4.在无边无际的江汉平原上，雪如此均匀而来，就像瀑布一样，就像一个人无声的大哭，就像漫天的冤屈，就像一千万个神话中出现的场景。，千军万马，奔腾直下。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。
    A. 密集倾泻肆无忌惮B. 稠密直泻 无所顾忌
    C. 迷蒙奔泻声势浩大D. 洒脱飞泻 大张旗鼓
    5.小国寡民时代的封闭了无数的民族语言，现在，封闭的一个个被拆除了，大家都是地球人了。地球村里的信息如何无地流通？地球人应该说什么话？人类生产力的发展渴望信息在全球自由顺畅地流通。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。
    A. 造就城堡界限B. 成就时代限制
    C. 萌生围墙阻碍D. 催生壁垒障碍
    6.前些年韩剧走红，被称作韩潮。韩剧一般也是家长里短儿女情长，但并不低俗，所宣扬的也多半是我国古代儒家健康的道德情操。为什么韩剧能走红？不正说明我国观众有欣赏高雅文化的巨大需求吗？我们老祖宗的文化资源，后代子孙弃之不顾，却被其他国家利用起来，打进了我们的市场，使我们的节目相形见绌，这不是一件令人脸红的事情吗？难道还不足以警醒那些以为只有迎合低俗观众才能提高收视率的电视人吗？
    这段文字意在强调（）。
    A. 韩剧在我国走红的原因
    B. 我国应充分利用传统文化资源
    C. 我国观众对高雅文化有巨大需求
    D. 我国电视人一味迎合低俗观众的需求
    7.近年来，高校里各种“学术失范”“道德失范”事件屡见不鲜，政府、社会以及高校都在思考其行为背后的深层原因，不少批评指向高校违背人性管理所存在的漏洞。因此，除了要加大各项规章制度的建设，急需从学校管理的德性维度进行分析，重视发挥管理主体的精神性力量，驱使主体按照正确的、符合道德规范准则的既定目标行动，遵从高校管理活动的道德严肃性和神圣性，从而规避各种失范行为的发生。
    对这段文字概括最准确的是（）。
    A. 高校失范行为发生的背后有深层原因
    B. 加大各项规章制度的建设有助于规避高校失范行为的发生
    C. 规避高校失范行为的发生要从规章制度的建设和学校管理的德性维度着手
    D. 从学校管理的德性维度着手能彻底规避高校失范行为的发生
    8.月饼当是团圆的象征，应当回归传统食品的自然属性，不应是奢侈的符号，不应充满了喧宾夺主的功利色彩，不应在奢侈路上一路狂奔。法国的包装法禁止使用木质品包装食品和化妆品，不乏世界知名品牌的法国香水和葡萄酒就是能不越雷池半步。消费决定市场，市场引导企业，咱们也遵守规则，保护环境，不买那过度包装和奢侈月饼的账，那么商家也就会无利而不为，主动卸下过度包装的盔甲。
    这段文字没有论及的是（）。
    A. 月饼的包装远超过了传统月饼包装的价值
    B. 现在的月饼完全没有了传统月饼的味道
    C. 拒绝购买奢侈月饼可以改变包装现状
    D. 外国很多知名品牌的产品包装都不奢侈
    9.人们习惯于说中国有三教：儒教、道教、佛教。我们已经看出，儒家不是宗教。至于道家，它是一个哲学的学派；而道教才是宗教，二者有其区别。道家与道教的教义不仅不同，甚至相反。道家教人顺乎自然，而道教教人反乎自然。举例来说，照老子、庄子讲，生而有死是自然过程，人应当平静地顺着这个自然过程。但是道教的主要教义则是如何避免死亡的原理和方术，显然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科学精神。对中国科学史有兴趣的人，可以从道士的著作中找到许多资料。
    这段文字意在强调（）。
    A. 中国三教的内在联系B. 道家与道教的区别
    C. 道教与中国科学的内在联系D. 自然与宗教的关系
    10. 高于道德价值的价值，可以叫做“超道德的”价值。爱人，是道德价值；爱上帝，是超道德价值。有人会倾向于把超道德价值叫做宗教价值。但是依我看来，这种价值并不限于宗教，除非此处宗教的含义与前面所说的不同。例如，爱上帝，在基督教里是宗教价值，但是在斯宾诺莎哲学里就不是宗教价值，因为斯宾诺莎所说的上帝实际上是宇宙。严格地讲，基督教的爱上帝，实际上不是超道德的。这是因为，基督教的上帝有人格，从而人爱上帝可以与子爱父相比，后者是道德价值。所以，说基督教的爱上帝是超道德价值，是很成问题的。它是准超道德价值。而斯宾诺莎哲学里的爱上帝才是真超道德价值。
    这段文字引入“斯宾诺莎哲学”概念的目的是（）。
    A. 论证超道德价值并不等同于宗教价值
    B. 说明宗教含义的不同
    C. 解释“上帝”这一概念的不同内涵
    D. 探讨斯宾诺莎哲学的内涵

参考答案及解析

    1.B［解析］ “曲意逢迎”表示违背自己的本心去迎合别人，文段开头表示不能对整个教育环境心存怀疑，并未提及违背自己迎合别人，故排除A项；“因噎废食”比喻因怕出问题，索性不干，文段并没有表示要否定整个教育环境，因此该成语程度过重；“罚不当罪”指处罚过轻或过重，文段并未提及处罚的问题，故排除D项；“矫枉过正”表示纠正偏差做得过了头，与前文中“不能因为极个别教师的行为而对整个教育环境心存怀疑，也不应对所有和师生有关的事件都神经过敏”的含义相符。故本题选B项。
    2.A［解析］ 国王是统治者，百姓是被统治者，文段中提到，国王需要依靠百姓与贵族形成某种关系，则可知国王与百姓应该是一种相互利用的关系，可以排除D项的“对立”，而统治者与被统治者之间的关系显然不是“平衡”或“平等”，所以答案锁定A项。验证第一个空，“博弈”比喻为谋取利益而竞争。文段虽并未明确提到国王与贵族之间的关系，但是从语境可以看出国王和贵族代表的两方利益，存在竞争关系，所以“博弈”符合语境。因此本题选A。
    3.A［解析］ “古灵精怪”指人聪明、调皮，惹人喜爱；“天马行空”形容说话做事不着边际，含贬义，文段是在鼓励和人聊天，填在此空不恰当，排除B项；“滔滔不绝”形容口才很好，说话连续不断，与“会让我们的思路跟着一起恣意飘忽”句意不符，排除C项。“谨小慎微”指对细小的问题过分小心谨慎，缩手缩脚，与句意不符，排除D项。故本题选A。
    4.A［解析］ “稠密”一般多用于形容人口，与句意不符，排除B项。“迷蒙”形容烟雾弥漫，景物模糊，与句意不符，排除C项。“肆无忌惮”是指非常放肆，一点都没有顾忌；“大张旗鼓”形容进攻的声势和规模很大，也形容群众活动声势和规模很大。根据“就像一个人无声的大哭，就像漫天的冤屈”可知，“肆无忌惮”更合适。故本题选A。
    5.D［解析］ 首先看第二空，后面提到“被拆除”，而“拆除时代”搭配不当，因此可排除B项；同时，“一个个”用于形容横线处应填入的词语，而“围墙”一般用“面”来形容， C项也可排除。再看第三空，文段最后一句提到“渴望信息……自由顺畅地流通”，那么与此相对应，横线处填入“障碍”最合适。因此本题正确答案为D。
    6.B［解析］ 文段首先说韩剧大多宣扬的是我国古代儒家的道德情操，接着通过反问说明我国观众对高雅文化有需求，其他国家节目因利用我国传统文化资源而走红。最后通过两个反问句引申出我国应使自身的传统文化资源发挥作用。因此本题选B。
    7.C［解析］ 文段首句指出了高校“学术失范”“道德失范”事件发生的原因，第二句以“因此”开头，以“从而”结尾指出了规避各种失范行为发生的措施，即除了要加大各项规章制度的建设，还急需从学校管理的德性维度进行分析，重视发挥管理主体的精神性力量，驱使主体按照正确的、符合道德规范准则的既定目标行动，遵从高校管理活动的道德严肃性和神圣性。C项的概括是其同义替换。A项不是文段的重点，B项只是文段的一部分，D项说法不准确，文段没有提到“彻底”，而且德性维度措施也只是文段的一部分。故本题答案为C。
    8.B［解析］ 由“不应充满了喧宾夺主的功利色彩”可知A项正确；由文段最后一句可知C项正确；由“不乏世界知名品牌的法国香水和葡萄酒就是能不越雷池半步”可知D项正确。B项太过绝对，文中说“应当回归传统食品的自然属性”，表达的重点是包装过度，而不是味道缺失。正确答案为B。
    9.B［解析］ 文段花了大量的篇幅介绍道家与道教教义的区别，并举例论证，“至于”后面的句子便是本文意图之所在。关于儒教，文段一笔带过，并没有强调三教之间的联系，故A项有失偏颇。文段最后提到，道教有征服自然的科学精神，但这只是为了论证道家与道教的不同，并不是文段整体强调的内容，故排除C项。D项为无关选项，因为文段并没有从宏观上把握宗教与自然的关系，只是从道家与道教对待自然的态度上予以论证两者的区别。本题正确答案为B。
    10. A［解析］ “斯宾诺莎哲学”是以一个例子的形式出现在文段中的，这个例子用来证明“超道德价值并不限于宗教”。后文也讲到，基督教里的爱上帝只是准超道德价值。因此，文段的重点在于强调超道德价值并不等同于宗教价值，而“斯宾诺莎哲学”这个概念也是在辅助论证该观点。B、C、D三项均属无中生有。故本题选A。

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