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    华图2016年河南公务员考试用书《行政职业能力测验历年真题及华图名师详解》

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      • 作  者:华图教育
        出 版 社:红旗出版社
      • 出版日期:2015年11月
        版  次:2016版
      • 开  本:16
        装  订:平装
      • 适用范围:河南省2016统一考试录用公务员
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        主编简介
            华图教育,创办于2001年9月16日,是集面授培训、图书发行、网络教学于一体,拥有专兼职教师及专业研究员三千多人的综合性教育集团,是国内公认的公职培训行业标准制定者和教育培训标杆企业,是国务院机关事务局后勤干部培训中心、中国社会科学院、教育科学出版社等部门的合作单位。

        目录
            2015年河南省公务员录用考试《行政职业能力测验》试卷
            2014年河南省公务员录用考试《行政职业能力测验》试卷
            2013年河南省(联考)公务员录用考试《行政职业能力测验》试卷
            2012年河南省(联考公务员录用考试《行政职业能力测验》试卷
            2011年河南省(联考公务员录用考试《行政职业能力测验》试卷
            2010年河南省(联考公务员录用考试《行政职业能力测验》试卷
            2009年河南省公务员录用考试《行政职业能力测验》试卷
            2015年上半年多省市联考《行政职业能力测验》试卷

        文摘

        2015年河南省公务员录用考试《行政职业能力测验》试卷
        第一部分  言语理解与表达

            本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。
            请开始答题:
            1.上世纪二三十年代,娱乐方式少,评弹和电影是的,目前电影能够带来各种感官刺激,评弹就做不到了。那么,既然没有土壤,评弹演员的水平怎能提高?
            填入画横线部分最恰当的一项是()。
            A. 旗鼓相当B. 求同存异
            C. 一脉相连D. 相映成趣
            2.当公众把税和预算的治理权交给公共权力的代理者——政府的时候,并没有放弃自己对这个国家财政资源的所有权和统治权。政治只能在人民授予的范围之内行使权力,否则就是。市场经济中政府所拥有的权力,只是政府履行社会责任和提供公共服务的,政府是一个服务于全体纳税人的载体。
            依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
            A. 渎职结果B. 垄断基础
            C. 僭越条件D. 侵权核心
            3.德国职业教育体系一直被认为是实现低失业率的一个重要原因,并享有极高的国际声誉。德国职业培训在时间上采取每周3—4天在企业,1—2天在职业学校的方式。教学工作一般由公司经验丰富的高级技师和学校教师。国家的通用考核标准保证了各种资格和职称的可比性,这些标准都是由业界负责制定的。
            依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
            A. 安排胜任B. 分配承担
            C. 调配担任D. 计划担当
            4.所谓城市文化,说到底是一个城市的灵魂,它可以体现为的城市建筑,也可以体现为传统遗存的保护和文化产业的生长,但归根结底,它体现的应是一个城市的价值和精神。如此,城市才可宜居,不同社会阶层之间的关系才可,一代又一代的居民才可扎根,经济发展才可能藉此获得自己的文化面孔。
            依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
            A. 气势恢宏平衡B. 千姿百态亲密
            C. 别具一格和睦D. 美轮美奂和谐
            5.如今,恶意卸载或屏蔽竞争对手软件,未经告知就修改用户默认设置、上传用户数据等类似事件的不断出现,已经在,如果互联网没有规则,互联网竞争不遵守规则,那必然是,将不断消耗中国互联网的创新力量,损害网民利益,阻碍互联网的发展。
            依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
            A. 警示竭泽而渔B. 预示鹬蚌相争
            C. 证明寅吃卯粮D. 昭告作茧自缚
            6.英国教学家和哲学家罗素从欧几里德的《几何原本》中“读出音乐般的美妙”,德国生物学家海克尔从达尔文的《物种起源》中“见出生物世界无与伦比的统一之美”。尽管科学家们对科学美的大多是零散的,但不难看出他们对科学之美的肯定和重视。在这些大科学家眼里,科学美是自然和谐之美的,是人们发现自然之秘而产生的自我超越感。
            依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
            A. 解释升华B. 阐述映射
            C. 感受解读D. 概括延伸
            7.我们的生活不断“提速”,凡事追求,生活不自觉地迈入“加急时代”。“时间就是金钱,效率就是生命”演变为一种普世的价值观。出差是飞机高铁,上网是极速体验,吃饭要争分夺秒,就连蹒跚学步的孩子,都不能输在起跑线上。这份急,夹杂着对结果的狂热、对过程的忽视,进而衍生出对规则的,同时催生出各种问题。
            依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
            A. 立竿见影漠视B. 当机立断解构
            C. 风风火火亵渎D. 一步到位歪曲
            8.成功摘掉“雾都”帽子的伦敦,是许多人心目中治理空气知耻而后勇的。但60年后,伦敦的境况并不乐观,空气难达标,欧盟屡警告,这似乎也昭示着空气治理从来不是的事情,也提醒着我国治理之路的漫长。
            依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
            A. 标志易如反掌B. 象征按图索骥
            C. 榜样闭门造车D. 典范一劳永逸
            9.从目前市场上微电影项目的特征来看,微电影产业势必更为专业化,将经历内容整理与规范化生产的过程。在盈利模式逐渐明确之后,作为产品的主要组成部分,微电影商业片将会形成一个的内容区间与制作标准。相关专家强调:“目前网络微电影的内容,一些功利性较强的影片,以出位怪异获取关注,缺乏社会责任感,急需相关部门出台相应的法律法规进行规范。而制作标准则是每一个产业都必须做到的原则。”
            依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
            A. 成熟完备真假难辨趁虚而入B. 合情合理五花八门大行其道
            C. 清晰明确良莠不齐哗众取宠D. 规范稳定鱼龙混杂滥竽充数
            10. 畅销书已经深入我们的阅读生活,它与当代社会生活最为,与时代的变化联系最为密切。我们无法畅销书,只期望有越来越多像霍金的《时间简史》那样的书成为畅销书,也期望畅销书的文化品位与其销量。
            依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
            A. 贴近拒绝得而兼之B. 契合忽视两全其美
            C. 紧密排斥双管齐下D. 一致抵触并行不悖
            11. 在一线城市,过去一派田园风光的郊区,如今也已高楼林立,无“农”可学正成为不少学校农学专业面临的窘境。再加上时间、场地和内容的限制,学农对农学专业学生的吸引力逐渐减弱,学农的必要性也遭受质疑。
            这段文字意在说明()。
            A. 吸引学生学农迫在眉睫B. 农学专业面临双重困境
            C. 农学专业应适应城市化发展趋势D. 国家应为农学发展提供必要条件
            12. 风俗既然是历史的产物,就不可避免地随着历史的发展而变化,但凡能够存在的,都有其依存的自然条件和社会环境,沧海桑田的变化,经济的发展,制度的更迭,都会促使风俗变迁,有些旧风俗的衰亡犹如新风俗的兴起一样,是自然和社会的新陈代谢,是合理的现象。衰亡的不一定都要复兴,有的不妨任其自生自灭。例如建国初有的少数民族文字已经消亡,中国社会科学院少数民族语言研究所曾经帮助这些民族恢复文字,但事与愿违,不受当地人的欢迎,因为他们认为学会本民族的文字,走不出家乡,宁可选择学汉字。但是,这种文字既然在历史上存在过,就是一份值得珍视的文化遗产,需要作为文物保存在历史记忆中,让现代人感知先人的智慧,使其“亡而不忘”。
            这段文字意在强调()。
            A. 应该从历史发展的角度对待风俗
            B. 风俗是一种无法复制的非物质遗产
            C. 风俗的变迁是多种因素耦合的结果
            D. 风俗作为一种文化遗产应大力保护
            13. 电影、电视会强有力地抑制读者对文本的自由想象。与电影相比,小说更像是漫画,一方面漫画能教人怎样用寥寥数笔定义人物和物体;另一方面,漫画场景之间的方格,代表着漫画家省略了的内容,同时又让我们注意到创作者构思取景的能力。而在阅读小说时,这些场景(方格)会由读者自行串联起来,合成了一整篇说得通的故事。
            这段文字意在说明()。
            A. 小说与漫画有很多相似之处B. 小说多注重故事情节的完整性
            C. 小说为读者留下自由想象的空间D. 漫画比电影和小说的表现力更强
            14. 一个寒冷的冬天,纽约一条繁华的大街上,有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子,上面写着:“自幼失明”。有一天,一个诗人走近他身旁,他便向诗人乞讨。诗人说:“我也很穷,不过我给你点别的吧。”说完,他便随手在乞丐的牌子上写了一句话,那一天,乞丐得到很多人的同情和施舍。后来,他又碰到那诗人,很奇怪地问:“你给我写了什么呢?”那诗人笑笑,念那牌子上他所写的句子道:“春天就要来了,可我不能见到它。”
            最适合这段文字标题的是()。
            A. 幸运的乞丐B. 温暖的冬天
            C. 春天的收获D. 诗歌的妙用
            15. 近年来,众多电商长期耕耘数字阅读市场,造就了全民阅读热潮。政府的支持、数字出版产业经济的迅速发展、手机网民网络文学服务使用率的提高,以及针对多媒体信息的科技的进步,都为移动阅读提供了良好的环境支持。据第十二次全国国民阅读调查成果显示,近三年我国成年国民数字化阅读方式的接触率逐年提高,数字化阅读率首次超过传统图书阅读率。
            这段文字意在强调()。
            A. 全民阅读热潮方兴未艾B. 数字出版产业大规模兴起
            C. 电商造就了数字化阅读热潮D. 国民数字阅读已超越传统阅读
            16. 在促使近代科学产生的外部原因中,清教主义的兴盛是一个相当重要的因素。学者们认为,近代科学的一个前提性的假设就是一种广泛传播、出自本能的信念,相信存在事物的秩序,特别是自然的秩序。科学史专家以具体资料表明:在17世纪英国皇家学会会员中,十个当中就有七个是清教徒,这一比例大大高于清教徒在总人口中所占的比例;大多数科学家都是活跃的教士,而很多教士也鼓励或亲自投身科学事业;清教学校在其课程中也会设置自然科学科目。
            这段文字意在说明()。
            A. 清教主义在十七世纪盛行的原因
            B. 宗教与科学之间并非是绝对对立的
            C. 宗教对近代科学具有催生及促进作用
            D. 近代科学的前提性假设与宗教的渊源
            17. 文化从来包括物质,同时文化也从来都具有非物质的一面。然而,自从近代“物质”兴起之后,我们的思维和想象都已经相当的物质化。由于近代中国曾经悲惨地示人以积贫积弱之相,故追求富强也就成了理所当然的主流。如今的中国虽然看似已经变得富强,却也确实逐渐淡忘了物质财富之外的天地,对于各类“非物质”的事物久已生疏,以至于视而不见,把“非物质文化”视为招商的选项,就是一种典型的物质化思路。
            这段文字表达的主要观点是()。
            A. 文化是物质层面和非物质层面的综合体
            B. 中国在实现物质富强之后更应注重非物质层面的富强
            C. 中国逐渐变为物质巨人的同时却沦为了精神上的贫困者
            D. 当今人们片面追求物质财富而忽视了非物质性文化建设
            18. 虽然人们总是这样假定:只要不断提升人类的理性,并使信息透明化,就能消灭谣言产生的土壤。但迄今为止这一直只是个理想,而且很可能永远也无法实现。没有哪个社会的人所传播的信息都完全正确,在很多情况下,人们为了尽快获知自己所关心的“真相”,常常在不知不觉中传播那些未经证实的说法。因为在很大程度上,谣言折射的正是群体心理:他们的希望、恐惧、焦虑。
            这段文字意在说明()。
            A. 没有谣言的社会是不存在的
            B. 人们往往无意识地传播着谣言
            C. 谣言折射出社会部分群体的心理
            D. 人们往往为了获取真相而轻信谣言
            19. 就在“古典音乐注定是一种小众艺术”成为一种基本共识时,这个艺术门类的门槛却被新技术撬动了。之前,古典音乐使尽浑身解数,试图吸引新受众而不得,技术却展现了另一种可能性,如果有适当的机会,人们其实渴望了解古典音乐。
            以这段文字作为开头,文章接下来最可能论述什么?()
            A. 古典音乐的新魅力B. 古典音乐的受众群体
            C. 新技术促进古典音乐传播的方式D. 新技术在古典音乐传播中的作用
            20. 天文探索是为了揭示宇宙的奥秘,而占星术则忙于为某个具体的人卜算吉凶;化学揭示了水是由分子构成的,而厂商炮制出的所谓“小分子水”的概念,则成为了典型的商业骗局;在苏联时代,经不起严格推敲的“李森科遗传学”之所以能红极一时,正是“李森科试图消除学术竞争对手”与“苏联当局试图以科学证明意识形态的胜利”二者一拍即合的结果,而并不是它本身正确得无以复加。
            这段文字意在说明伪科学()。
            A. 会对科发发展有消极或负面的影响
            B. 经不起科学所必须接受的严格检验
            C. 披着科学的外衣示人,非常有蒙蔽性
            D. 带有功利性,其传播是有特殊目的的
            21. 在20世纪,失望于西方文明的一代求索者,面对着东西日趋频繁的交流和接触,不满足前辈间接认知中国精神的方式,便纷纷踏上了东来“朝圣”的征途,开辟出直面对话的新途径。他们都梦想用中国哲学精神来根治西方社会弊病,期盼着从那里寻回疗救自身的灵药和补正自家文化的方略。这就决定了他们在接受中国文化价值、分享中国思想精髓时,也难以回避前辈惯常的实用取向。
            下列说法与原文相符的是()。
            A. 部分西方学者在理解中国文化时存在实用主义倾向
            B. 中国学者认为中国哲学思想可以剜除西方社会弊病
            C. 20世纪是东西方文明相互碰撞融合的重要历史时期
            D. 东西交流的日趋频繁使西方学者接受中国思想文化
            22. 生态环境是为全人类提供公共服务的一种特殊资产。传统消费主义最大的问题也许是,在它使资本主义体系运转起来的经济平衡等式中,并没有对大自然的“资本”进行过正确的评估。生态经济学家们反对消费主义最根本的论点之一,就是消费经济学将地球不可替代的资本(自然资源)视为了收入,这是理论上的致命错误。
            这段文字意在强调()。
            A. 应当重视生态环境的公共属性
            B. 人们不应无节制地消费生态环境
            C. 传统消费主义难以维持经济平衡和持续发展
            D. 对自然资源的错误认识是传统消费主义的主要问题
            23. ①这些河谷高山群,北连亚洲腹地和青藏高原,南接亚洲南部热带地区,成为动植物南北扩散通道和东西交汇之地
            ②学界认为横断山脉是古老物种的庇护所和物种的演化中心
            ③在喜马拉雅山脉以东,有一系列南北走向的高山峻岭,这就是中外闻名的横断山地区
            ④因此,这里的动植物不仅种类多,而且特有种所占比例很高,亚种分化复杂,还有不少古老原始的种类
            ⑤当地民谣“一山有四季,几里不同天,隔山能说话,相见要一天”便是对这里地貌和气候的生动描述
            ⑥高山深谷纵列,海拔高差巨大,形成垂直多变的立体气候
            将以上6个句子重新排列,语序正确的是()。
            A. ③⑥⑤①④②B. ③⑥⑤④①②
            C. ②③⑤④⑥①D. ②③⑥⑤④①
            24. ①对于所有希望中国成功转型的知识分子来说,承认这一点也许十分痛苦,但却远比抱着精英心态、充满登高一呼应者云集的幻觉更有价值
            ②知识阶层需正视自己的影响力但不必悲观,知识分子的特性就在于外界因素很难消磨其与生俱来的使命感
            ③知识阶层倡导的符合世界潮流的观念在社会上未必具有压倒优势,这与其解读为是对知识阶层所谓“脱离群众”的嘲讽,不如当作传统深厚的国度里常识扎根之难的一个证明
            ④先贤有云:“士不可以不弘毅,任重而道远”,勉乎哉!
            ⑤如果说中国的改革开放是对世界潮流的一种靠拢,那么这样一个过程并非顺风顺水,其中还有反复乃至回流
            ⑥因此,尽管经过看似深刻而剧烈的全方位变革,中国的变化还远远没到知识阶层可以乐观的地步,更没到根据这种乐观的估计而进行规划的时候
            将以上6个句子重新排列,语序正确的是()。
            A. ③⑥①②⑤④B. ⑤⑥①③②④
            C. ②④⑥①③⑤D. ④⑤⑥②①③
            25. ①新诗口语化大众化方向是正确的,但旧体诗的优点不能全部抛弃
            ②诗之形式美在于顺应自然取法适中,音乐性则古今中外好诗皆同
            ③主张新诗形式上绝对自由者,在摒弃旧体诗格律化之同时矫枉过正了,将诗的形式美和音乐性一股脑儿抛弃了
            ④20世纪初,胡适等人提倡白话文,新诗随之而兴起,挣脱了旧体诗束缚思想之清规戒律,涌现出《雨巷》《再别康桥》等名篇
            ⑤诗是最美的文体,形式美和音乐性不可或缺。不过,旧体诗死板的格律化固然不对,新诗在形式上绝对自由也未必妥当
            ⑥看来,新诗要能流传千古,还得在形式美和音乐性方面下功夫,把矫枉过正的过正部分回归原位
            将以上6个句子重新排列,语序正确的是()。
            A. ④⑤②①⑥③B. ④①⑤②③⑥
            C. ④③②①⑥⑤D. ④⑥⑤②③①
            26. 我们总以为真理掌握在多数人手里,事实上是这样的吗?不是,多数人掌握的是舆论。当真理被发现之前,公众有谁会掌握呢?而一旦被有识之士发现了,又有几个人能很快接受呢?伽利略在比萨斜塔证明自由落体速度与质量无关前,谁又不是认为重的物体比轻的落得快呢?一旦大家接受了伽利略的观点,就形成了公众的舆论,所以,舆论包含有真理和谬论的双重成分。真理总是在不断地被少数有识之士发现,进而推广为公众舆论,从而掌握到多数人手里,因此,。
            填入画横线部分最恰当的一句是()。
            A. 公众舆论是真理生根发芽的土壤
            B. 真理演变为舆论的过程是曲折而又漫长的
            C. 社会公众只是真理的被动接受者和推广者
            D. “少数服从多数”的原则阻碍了真理的诞生
            27. 协同共享是一种新的经济模式,甚至有学者预言其会在21世纪下半叶取代资本主义,成为人类社会主导的经济形态之一。届时,生产率将大幅提高,发达的物联网将使边际成本趋近于零,数十亿人既是生产者也是消费者,在互联网上共享能源、信息和实物,所有权被使用权代替,“交换价值”也将被“共享价值”取代。这个结论看似耸人听闻,理论上却符合社会发展的趋势。“共享经济”在金融和经济危机中被接受和广泛传播,最初的功能是给身陷困顿的人们提供了赚钱和省钱的方法。它继而飞得更高,被赋予了更多的意义。
            下列说法与原文相符的是()。
            A. 经济危机促使了共享经济的产生
            B. 共享经济是物联网迅猛发展的基础
            C. 共享经济可以避免边际成本的产生
            D. 共享经济促使生产者和消费者角色统一
            28. 史学是一门实证的学问,凡事能证实即可。但实证的基础是史料,而实际遗留下来的史料,可能不过是原初材料的千百万分之一。古代史不用说,研究近现代史的人,常觉史料汗牛充栋,但真到了论证具体问题时,立刻产生“书到用时方恨少”之感,因此史料不足是史家始终面临的常态。然而我们不能因为史无明文,便以为实无其事。胡适曾说:“历史家需要有两种必不可少的能力:一是精密的功力,一是高远的想象力。”前者用以严格地评判史料,近于科学;后者则偏于艺术,史料空缺,。作曲者可以于无声处表意,画家可以不着笔墨而传神,史家亦然。
            填入画横线部分最恰当的一句是()。
            A. 就靠史家的想象力来填补B. 史家穿凿附会之言比比皆是
            C. 只能在已知历史事实里驰骋D. 历史的真相就只能靠读者去猜测
            29. 莫高窟是古代先民聪明智慧的结晶,莫高窟选址在戈壁荒漠的绿洲之中,体现了佛教与世俗隔离、与自然融合的思想。洞窟依山面水,河水滋润着莫高窟周围的绿树,形成了独特的清幽风光。莫高窟呈蜂窝状排列的洞窟最高处不超过40米。冬季,从西边刮来的风沙经窟顶而过,吹不到洞窟;夏季,对面的三危山又成了天然屏障,使东边刮来的风沙无法威胁到洞窟。这样,莫高窟便成了干燥区域里一个最安全的地带。正因如此,莫高窟虽经千年,仍完好保存了11个朝代的492个洞窟及大量的壁画和雕塑,为世界留下了珍贵的文化艺术遗产。
            这段文字主要说明了()。
            A. 莫高窟设计建造中的天人合一思想
            B. 莫高窟在世界文化史上的重要价值
            C. 莫高窟及其中壁画完好保存的原因
            D. 莫高窟的自然环境和独特清幽的风光
            30. 儒道互补是中国士阶层的文化传统。从积极意义上讲,士阶层中的优秀分子秉持了儒家忧天下、哀民生的社会责任心,也涵养了道家亲自然、轻功利的超脱情怀;从消极意义上讲,士阶层中的平庸之辈以儒家为做官的敲门砖,以道家为归隐的安慰剂,不论是何种情形,中国士人的内心都是纠结的。在皇权至上的专制体制下,即使是优秀分子,其社会责任心也被限制在忠君意识的范围内,其超脱情怀也往往成为仕途失意时的自我安慰。
            这段文字主要说明了()。
            A. 儒道思想是中国知识分子的立身之本
            B. 中国知识分子秉承了儒道两家之所长
            C. 中国知识分子长期受儒道思想的影响
            D. 皇权体制造就了儒道互补的士人传统
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