新都商城>导购指南>公务员考试用书导购>在线试读

2014年吉林省各级机关考试录用公务员申论(甲级)真题及参考答案

http://www.newdu.com 2015年08月11日 中公教育 李永新 参加讨论

    6.陶渊明的《桃花源记》描写了一幅世人皆羡的人间仙境,活灵活现,跃然纸上。几乎每个人都能或多或少地吟诵上几句。可如果陶渊明笔下的这一幅极其平和、隽永、 优雅的图景被演绎成以下这样,您会作何感想?
    “陶渊明在晋朝写了桃花源,名扬千百年,陶渊明梦桃花,梦里的事美丽诱人又伤悲。桃花源美人多,来了一个武陵人,桃花源里撞上了桃花运,来了一个武陵人,酉州府里醉酒点鸳鸯,哎,一个打渔的这么有福气,一个打渔的这么有福气……”
    2014年北京台的春节联欢晚会上,歌曲《桃花源》一夜爆红,热闹之余,也让许多人大跌眼镜,不少网友在网上调侃“大叔,你肿么了?”“我感觉以后再也无法直视《桃花源记》这篇文章了,腾格尔老师你这么唱,陶渊明老人家他知道吗?”
    或许歌曲的创作者有着朴素的出发点,“只是单纯地娱乐一下,让大家乐一下”,但在单纯的娱乐之余,我们还需要反思,是否需要以进一步的关照之心来善待文化中的经典?
    向前回溯,我们发现,近些年来类似的现象不在少数。一度杜甫突然在网络爆红,关于杜甫的涂鸦图片在微博上疯转。在对杜甫照片的“再创作”中,杜甫时而手扛机枪,时而挥刀切瓜,时而身骑白马,时而脚踏摩托……被网友戏称为“杜甫很忙”。
    热闹之后我们不禁要问:到底应该怎样看待此般戏谑?到底是致敬传统文化还是绑架传统文化?对此,学者们的观点也不尽相同。有人主张,“娱乐化是中国社会发展进程的一个有意味的环节,没有什么太大的危害。一个洋溢着欢笑的社会总比一个拘谨和压抑的社会更好,娱乐不会挑战我们这个社会的道德底线和法则”。但更多的学者则主张“文化化人,艺术养心,好的艺术作品,创作者心中要存有对文化,尤其是对传统文化的敬畏之心,一味地趣说、戏谑,并不能带来心灵的净化和美好的情境,更不能达到让人有所悟、有所得”。
    7.曾有一段时间,围绕着文化遗产的各种争夺战硝烟四起:“牛郎织女”的故事,6个省明争暗斗;“梁祝故里”的传说,十几个城市虎视眈眈;甚至神话传说或文学作品中的西门庆、孙悟空、帝尧的故里,也是多地各执一词,争得不亦乐乎。
    各种各样的民俗文化节上,浓重的商业气息、多年不变的形式和单薄的文化内涵,让网友忍不住高呼,“烤肉串、臭豆腐和煎饼竟成为了从南到北所有民俗文化节和庙会的主菜!”大量使用现代原材料、流水线式生产出来的“传统手工艺品”,看似创造了宏大的民俗场景,也被网友评价,“在表面的繁盛之下,总能让人闻到一丝空虚的味道”。
    如此种种,令人不禁担忧,一边是市场之手,喧嚣多变,一边是传统文化千年积淀,岁月淘洗。当传统文化搭上商业快车,短期看,或许确能在市场经济中获得一席之地,但从长远看,此种延长,究竟是凤凰涅槃,还是自我伤害?满眼的以文化为名的喧嚣中,传统文化的精髓是离我们越来越近了还是越来越远了?
    钱穆先生曾说,对本国以往历史须有“一种温情与敬意”,如此,“国家乃再有向前发展之希望”。的确,一个国家的历史与文化,是一个国家独有的精神遗产,如果不尊重、不善待,难免丧失文化自觉与文化自信,更谈不上文化发展与文化强国。
    8.“全国古村落工作经验交流会暨第二届中国古村落保护与发展研讨会”日前在梅州和汕头举行。一批知名专家、民间人士对当前保护领域内的咄咄怪事直言进谏。
    中国艺术研究院研究员A:古村落保护特别要保护好“两脉”,即文脉和龙脉。文脉指这个古村落的人文传统、礼仪传统、民俗文化传统等,龙脉即通常说的“风水”,凡涉及风水的林木、峰石、山水、津渡、桥梁等都不可轻易破坏。“保护好两脉不是一个方法问题,而是一个文化品格问题。”
    广东省文史馆史学院B先生:现代化生活与传统文化的矛盾使广州古村落受到越来越大的冲击。村民对现代城市生活方式和品质的合理追求,对原有居住环境的不满意,构成了古村落保护的内部矛盾,所以村落建设必须合理规划。
    江西省文联C专家:相对于那些没有生气的“空心村”,或者大红灯笼高挂的旅游区,要分外珍惜真正的传统的民间观念,如宗族观念、风水观念、民间信仰等,一些被保护的古村落中的传统文化空间被文体活动、文教场所所占用,抽空了传统内容,成为空心表演形式,这也是一种破坏。
    “古城守望者”、同济大学国家历史文化名城研究中心主任阮仪三教授认为,目前我国古城镇保护存在“三重”误区。
    第一重误区是“拆旧建新”已经堕入了“千城一面,万屋一貌”的境地。我国的历史文化名城最大的特点就是“多样性”,由于所处的地形地貌不一样,文化背景不一样,这些在历史上不同时期诞生的城镇完全不一样。现代搞“拆旧建新”、旅游开发了,但把城镇弄成了一样的面孔,这是可悲的。
    第二重误区是一些地方“拆旧建新”变成了“拆真建假”,建成的却是“假古董”。徐州沛县重建了一条“汉街”,满眼是用水泥修建的仿古建筑,还有大牌楼。仔细辨认却都是唐代以来的风格,根本没有“汉风”,而且“街”的概念也是直到南宋才有的,“汉街”变成了一个笑话。
    第三重误区是忘记了自己的历史和根本。一些地方,原本是有着深厚文化底蕴古色古香的小城镇,但因为一些现代建筑喜欢效仿欧美的国会大厦,甚至照抄美国“白宫”,弄得不伦不类,令人啼笑皆非。


  编者注:本文节选自中公2016年吉林公务员考试用书《历年真题精解:申论》,欲了解更多内容,请进入新都商城(http://mall.newdu.com)了解本书

共6页 您在第2页 首页 上一页 1 2 3 4 5 6 下一页 尾页 跳转到页 本页共有2295个字符
点击数:
  • 客户服务热线
  • 010-57257875
  • 手机:18513373607
  • 值班时间:周一至周六 8:30-22:00