5.大槐树寻根祭祖是Q省H县的一项民间活动，主要是移民后裔通过焚香、献供、跪拜等形式，表达自己对祖先和家乡的怀念之情。 元末明初，频繁的战争和灾害使全国许多地方十室九空，而晋南地区经济繁荣，人口稠密。明朝政府在H县大槐树下设局驻员，大规模迁民18次，总数达百万之众，移民遍布京、冀、豫、鲁、皖、苏、鄂等18个省市，是中国历史上由政府主导的规模最大、历时最长、范围最广的人口迁移之一。 如今，大槐树移民后裔遍布世界各地，数以亿计。数百年来，古槐后裔纷纷回归大槐树寻根祭祖。H县政府从1991年开始，已连续举办了25届大槐树寻根祭祖节。独具特色的大槐树祭祖习俗，于2008年10月被列入国家级非物质文化遗产名录。 每年春节期间，海内外移民后裔便陆续而至，人们在这特别的日子里向先祖祈福还愿。 35岁的陈阳是一位泰国籍华人，2016年春节，他带了妻儿一起来到Q省大槐树寻根祭祖。他说，最喜欢的就是非物质文化遗产“大槐树祭祖习俗”的表演，儿子出生在泰国，希望他从小就可以了解中华传统文化。
    2016年2月8日，正月初一一大早，家住Z市的李女士一家穿戴一新，匆匆忙忙地赶到位于自家小区附近的小礼堂。这天，有一场群众自发组织的集体祭祖仪式要在这里举行。“正月初一祭祖是我们这里的老习俗，但这样的祭祖仪式还是近几年才开始有的。我去年春节和清明期间参加过两次，觉得很好，这不，今年又带着家人来了。 ”李女士对记者说。
    上午9点30分，礼堂里一切布置妥当。两面墙上，挂着八幅分别写着孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻的字轴。 台上，一张长方形的供桌上依次放置着写有“中华至圣先师”“中华万姓先祖”的铜牌。 台下，男女老少按照年龄长幼依序站立，整齐有序。 随着悠扬舒缓的音乐响起，集体祭祖仪式的发起者，也是本次祭祖活动的主祭人任先生走到台上，用洪亮嗓音朗读祭文，表达思念与感恩。 祭文读毕，主祭人向祖先敬献鲜花和茶点，大家依次上台向祖先行礼。
    整场仪式节俭又庄重，既没有看到放鞭炮、焚烧纸钱或扎制的“轿车豪宅”等“烟熏火燎”的老套路，也没有“男祭女不祭”“选风水时辰”等带有封建迷信色彩的内容。 祭祖完毕，鲜花用来装点屋子，茶点贡品分给到场的小孩子，一点也不浪费。
    仪式结束后，记者向任先生询问发起这一活动的初衷。 任先生表示，追思祖先，悼念先人，本来是件好事，但是这么多年来，大家似乎忘了祭祖的真正意义，祭祖活动变了味。有的人家把祭祖搞成了封建迷信活动，有的把祭祖变成了和邻里攀比排场的方式。“这几年，党和政府提倡弘扬中华民族传统文化，传承良好家风。 我觉得祭祖应当侧重于精神上的纪念，以提醒我们传承祖辈优良传统，牢记先人教诲，进而在生活中懂得孝亲尊师，和睦家庭。所以用这种既包含传统元素又文明环保的形式，更有意义。 ”任先生说。
    记者在现场看到，不少参加者是带着自家孩子来的。一位妈妈说：“我觉得这样的集体祭祖仪式对孩子很有教育意义，不仅可以让孩子感受到我们中华民族重视传承的文化传统，还能让他学会尊敬、感恩和爱。”现场一位七十多岁的退休老党员感慨地说：“以前在老家祭祖，大家都到各家坟前烧纸、倒酒、供熟食，浪费不说，还容易引起火灾。 村里每年都要组织人到墓地附近转悠，又费时又费力。 我看今天这样的祭祖方式应该推广开来。 ”
    慎终追远，民德归厚矣。一场简单的仪式，却承载了浓厚的真情和深远的意义，更彰显了民间文化的新风气。
    6.欧洲学者曾探讨，四大文明古国为何只有中国文明传承至今？ 结论是“可能中国人特别重视家教”。 科甲连第、人才辈出、家业辉煌……中国历史上涌现的传统名门望族，大都有明显的家族文化特征和独树一帜的家风。《颜氏家训》是北齐颜之推的传世佳作，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。 颜之推认为，家庭教育和早期教育，在一个人的一生中占据着至关重要的地位，直接决定其后天的发展，爱子须与教子相结合。 曾国藩一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用，其家书在平淡中蕴含真知：“无论治世乱世，凡一家中能勤能敬，未有不兴。 ”
    家风的形成和延续， 关乎一个家庭乃至整个家族的发展， 在很大程度上会影响子女的一生，更影响着他们在社会中扮演的角色。与一般家训相比，《钱氏家训》在篇章结构上增加了“社会”和“国家”两篇，在国家篇中开篇就强调“执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇”。从家族责任走向社会责任，也成为钱氏家族人才辈出的深层文化基因。 仅近现代以来，钱氏家族就走出了上百位重量级的各界人物，许多属于父子档：钱穆、钱逊父子；钱玄同、钱三强父子；钱基博、钱锺书父子；钱学森、钱永刚父子，就是其中杰出的代表。
    老一辈革命家普遍有着优良的家风。 周恩来曾定下“十条家规”；陈云、罗荣桓坚持不搞特殊化；张闻天从不允许子女“沾光”……革命先辈的家风故事，激励教育着一代又一代人。 习近平主席在回忆自己的父亲习仲勋时，深情地说：“父亲的节俭几近苛刻。 家教的严格，也是众所周知的。 我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。 这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风，这样的好家风应世代相传。 ”
    名人名家有深厚的家风，平民百姓也有自己淳朴的家风。 N市的退休工人老陈20年来一直坚持办一份家庭小报，这份独特的“家报”将8个生活在各地的陈姓小家庭紧紧凝聚在一起。在S市工作的大儿子陈先生说，每一期的“家报”每个家庭都有一份，不仅有纸质版的，还有电子版的。“家报”不仅是大家庭的“消息树”，更是家风传承的“根据地”。“我们的家风12个字：坚持和谐、追求卓越、崇尚奉献。 孩子们都大了，又散在各地，有了‘家报’这个平台，大家互通有无，精神上连在一起。许多生活的道理，让他们通过阅读去体会、感悟。”老陈说，创办“家报”，丰富了晚年生活，最重要的是找到了一个适合他们这个大家庭家教的新方式，所以“家报”还将一直办下去。
    家风实质上是一个家庭内在的精神动力，更是生长在其中的每个人立身处世的行为准则。不管社会如何变化，诚信、正直、勤奋等核心价值观念，应被长久坚守，因为这是我们安身立命的根本。 家风的好坏不仅事关一个家庭的当前和未来，还与社会风气的养成息息相关。

　　编者注：本文节选自华图2018年江苏公务员考试用书《历年真题精解：申论》，欲了解更多内容，请进入新都商城(http://mall.newdu.com)了解本书。