主编简介
    华图教育，创办于2001年9月16日，是集面授培训、图书发行、网络教学于一体，拥有专兼职教师及专业研究员三千多人的综合性教育集团，是国内公认的公职培训行业标准制定者和教育培训标杆企业，是国务院机关事务局后勤干部培训中心、中国社会科学院、教育科学出版社等部门的合作单位。
 目录
    第一篇  政治
        必备考点梳理2
        复习指导2
        第一章  马克思主义哲学基本原理3
            第1节  马克思主义哲学概述3
            第2节  辩证唯物论5
            第3节  唯物辩证法7
            第4节  辩证唯物主义认识论11
            第5节  历史唯物主义基本原理16
        第二章  马克思主义中国化20
            第1节  毛泽东思想概论20
            第2节  邓小平理论24
            第3节  构建社会主义和谐社会26
        第三章  中共党史29
        全真限时模考34
            80分专项疯狂练习38
    第二篇  经济
        必备考点梳理40
        复习指导40
        第一章  经济生活41
        第二章  社会主义市场经济45
        第三章  宏观经济47
        第四章  微观经济50
        第五章  国际经济55
        全真限时模考57
            80分专项疯狂练习60
    第三篇  法律
        必备考点梳理62
        复习指导62
        第一章  旧法修订&新法快递63
            第1节  旧法修订63
            第2节  新法快递68
        第二章  宪法70
            第1节  宪法的基本理论70
            第2节  国家基本制度74
            第3节  公民的基本权利和义务76
            第4节  国家机构77
        第三章  刑法及刑事诉讼法83
        第四章  民法及民事诉讼法94
        第五章  行政法102
        全真限时模考112
            80分专项疯狂练习116
    第四篇  历史与文学
        必备考点梳理118
        复习指导118
        第一章  中国古代史119
            第1节  先秦119
            第2节  秦汉121
            第3节  三国两晋南北朝122
            第4节  隋唐五代123
            第5节  辽宋夏金元123
            第6节  明清124
            第7节  古代文化成就125
            第8节  古代外交127
        第二章  中国近现代史129
        第三章  世界史132
        第四章  中国文学136
        第五章  外国文学143
        全真限时模考146
            80分专项疯狂练习148
    第五篇  科技人文
        必备考点梳理150
        复习指导150
        第一章  高新技术及其成果151
        第二章  新中国科技成就157
        第三章  生活百科160
            第1节  物理160
            第2节  化学168
            第3节  自然地理171
            第4节  生物医学180
            第5节  生活常识187
        第四章  历法191
        第五章  中国人文地理194
        第六章  艺术199
            第1节  建筑艺术199
            第2节  绘画艺术205
        第七章  文字211
            第1节  汉字发展211
            第2节  汉字载体212
        第八章  传统文化214
            第1节  古代称谓214
            第2节  古代器具215
        第3节  古代衣食住行217
        第九章  其他219
            第1节  体育219
            第2节  音乐221
        全真限时模考225
            80分专项疯狂练习228
    第六篇  公文写作
        必备考点梳理230
        复习指导230
        第一章  公文易考基础知识231
        第二章  公文种类和格式235
        第三章  事务性文书写作245
        第四章  公文处理249
        全真限时模考253
            80分专项疯狂练习256
    第七篇  事业单位制度
        必备考点梳理258
        复习指导258
        第一章  事业单位概述259
        第二章  事业单位人事管理制度262
            第1节  概述262
            第2节  职称制度263
            第3节  考核制度264
            第4节  工资制度265
            第5节  培训制度266
            第6节  聘用制度266
            第7节  岗位设置制度267
            第8节  事业单位人事争议处理268
            第9节  处分制度270
        第三章  事业单位登记管理制度与财务管理制度271
            第1节  登记管理制度271
            第2节  财务管理制度272
        全真限时模考274
    第八篇  职业道德
        必备考点梳理278
        复习指导278
        第一章  职业道德及其规范279
        第二章  事业单位部分行业的职业道德280
        全真限时模考282
    第九篇  国情社情与时政热点
        必备考点梳理286
        复习指导286
        第一章  国情概况287
            第1节  疆域和人口287
            第2节  自然环境290
            第3节  自然资源294
        第二章  时事政治297
 

文摘

第一篇  政治
第一章  马克思主义哲学基本原理
第1节  马克思主义哲学概述
考点1  哲学的基本问题

    哲学的基本问题是思维和存在的关系问题（也可表述为物质和意识的关系问题）
    基本内容
    思维和存在何者为本原、谁是第一性的问题（本体论问题）对这个问题的不同回答，形成了根本对立的两个哲学派别，即唯物主义和唯心主义。唯物主义和唯心主义都是一元论哲学
    思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题（认识论问题）对这个问题的不同回答，形成了可知论和不可知论的对立。一切唯物主义者和主观唯心主义者都是可知论者，不可知论者本质上也是唯心主义的一种表现
    名师暖心贴
    A. “思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。
    B. “物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。
    单纯的文字描述是否晦涩难懂，扫描右侧的二维码，听听华图名师是如何讲解“哲学的基本问题”的？

考点2  唯物主义VS唯心主义

    流派历史形态具体观点示例
    唯物主义
    古代朴素唯物主义
    【速记口诀】朴素唯物金木水火土用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说（1）天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）；
    （2）天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精（王充）；
    （3）气者，理之依也（王夫之）；
    （4）形存则神存，形谢则神灭。形者神之质，神者形之用（范缜）；
    （5）水是万物的本原（泰勒斯）
    近代形而上学唯物主义
    【速记口诀】形而上者孤静片用孤立的、静止的、片面的观点看世界。它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原（1）原子是“宇宙之砖”；
    （2）承认物质决定意识，但否认意识对物质具有能动作用
    辩证唯物主义用运动、联系、发展的观点看世界（批判地吸取德国古典哲学——黑格尔的辩证法的“合理内核”和费尔巴哈机械唯物论的“基本内核”）（1）观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已（马克思）；
    （2）没有调查就没有发言权（毛泽东）
    唯心主义
    主观唯心主义
    【速记口诀】主观唯心强调内心把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，强调人的内心的作用，过分夸大人的主观能动性（1）“心即理也”“吾心即是宇宙”（陆九渊）
    （2）“心外无物”“心外无理”（王阳明）；
    （3）“存在就是被感知”“物是观念的集合”（贝克莱）
    客观唯心主义
    【速记口诀】客观唯心有神论把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现，提倡有神论，强调上帝或者神能创造一切（1）“道” （老子）；
    （2）“理在事先”（朱熹）；
    （3）“世界是绝对观念的异化”“世界是上帝意志的创造物” “存在即合理”（黑格尔）；
    （4）理念论（柏拉图）
    扫描右侧二维码，听听华图名师是如何分析“哲学的基本派别”的。
    视频解析
    （2015保山单选）
    人们根据自己的目的和需要所从事的社会活动所引起的社会结果，是由各种社会因素和社会力量相互作用所形成的“合力”造成的。这种观点属于（）。
    A. 历史唯物主义观B. 辩证唯心主义观
    C. 客观唯心主义观D. 主观主义历史观
    A。历史观是人们对于社会历史的根本见解。历史唯物主义认为，一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变。人们根据自己的目的和需要所从事的社会活动所引起的社会结果，是由各种社会因素和社会力量相互作用所形成的“合力”造成的，强调的是“合力”的作用，属于历史唯物主义观。故本题选A。

第2节  辩证唯物论
考点1  辩证唯物主义的物质观

    单纯的文字描述是否晦涩难懂，扫描右侧二维码，听听华图名师是如何讲解“辩证唯物主义物质观”的？
    1.物质的概念
    列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”客观实在性是物质的唯一特性。
    2. 世界的物质统一性
    世界的统一性问题，是回答世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原的问题。马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一在于它的物质性。

考点2  辩证唯物主义的意识观

    1.意识的概念
    从意识的起源看，意识是物质世界长期发展的产物。意识的产生经历了四个决定性环节：无生命物质的反应特性→低等生物的刺激感应性→动物的感觉和心理→人类意识的产生。意识也是社会的产物，社会性劳动活动在意识产生过程中起了决定性的作用。
    从意识的生理基础看，意识是人脑的机能。人脑是意识的物质基础，意识是人脑的机能和产物。
    从意识的内容看，意识是客观世界的主观映像。①意识的内容是客观的。脑是意识的客观物质基础，外界才是意识的源泉。不论是正确的思想，还是错误的意识，都是对外部世界某种形式的反映。正如恩格斯所说：“一切观念都来自经验，都是现实的反映——正确或歪曲的反映。”②意识的形式是主观的。人把丰富的感性材料加以分析和综合，从个别事物中抽出一般属性加以概括，形成经过主观能动加工过的关于客观世界的形象、本质和关系等。
    2.意识的主观能动性
    意识的能动性，是指人们在实践基础上能动地认识世界和改造世界的能力与作用。第一，意识活动具有目的性和计划性，这是人与动物相区别的根本特征之一。第二，意识活动具有主动创造性和自觉选择性。第三，意识对改造客观世界具有指导作用。第四，意识对人体生理机能活动具有调节和控制作用。

考点3物质与意识的辩证关系

    视频解析
    （2015昭通单选）“最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。”这表明（）。
    A. 人的意识先于物质存在
    B. 物质是意识的反映对象
    C. 物质对意识有决定作用
    D. 意识对物质具有反作用
    D。马克思主义哲学在人与动物的区别上明确指出：“有意识的生命活动把人同动物的生命直接区别开来。”马克思主义哲学又强调：“一句话，动物仅仅利用外部自然界，单纯地以自己的存在来使自然改变；而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界。这便是人同其他动物的最后的本质的区别。”也就是说人类的意识具有能动性，而动物是出于本能。故本题选D。

考点4  辩证唯物主义的运动观与时空观

    1.运动与静止
    ①运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。静止包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。
    ②世界是物质的，而物质是运动的。运动是物质的根本属性和存在方式。
    ③物质世界的运动是绝对的、无条件的，静止是相对的、有条件的。相对静止离不开绝对运动。
    （注意：物质都是运动着的物质，没有不运动的物质）
    错误观点示例
    相对主义诡辩论夸大事物运动的绝对性，否认事物的相对静止，否认事物之间的界限和质的区别“人一次也不能踏进同一条河流”（克拉底鲁）
    形而上学不变论夸大事物的相对静止，否认事物的绝对运动“天不变，道亦不变”（董仲舒）
    2.时间与空间
    时间和空间是物质运动的存在形式。时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性；空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性。时间和空间与运动着的物质不可分离，世界上既没有脱离时间和空间运动的物质，也没有脱离物质运动的时间和空间。
    视频解析
    （2014红河单选）时间和空间是（）。
    A. 物质的根本属性B. 物质运动的根本原因
    C. 物质运动的存在形式D. 物质的唯一性
    C。A项，运动是物质的根本属性。时间和空间是物质运动的存在形式，时间是物质运动的顺序性和持续性，而空间则是物质运动的广延性、伸张性。B项，物质运动的根本原因是矛盾，而非时间和空间。D项，物质的唯一性是客观实在性。故选C。

第3节  唯物辩证法
考点1  唯物辩证法的基本观点和总特征：联系和发展

    1.世界的普遍联系
    （1）联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约的关系。联系具有普遍性、客观性、条件性、多样性、系统性。世界的普遍联系是世界物质统一性的内在体现。
    例：鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧——直接联系；
    城门失火，殃及池鱼——间接联系；
    唇亡齿寒——内部联系、外部联系；
    时势造英雄——必然联系、偶然联系。
    （2）整体与部分是辩证统一的。①整体居于主导地位，统率着部分，具有部分不具备的功能，部分离不开整体。这就要求我们树立全局观念，立足整体，统筹全局，实现最优目标。②整体由部分组成，部分制约整体，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
    单纯枯燥的文字描述是否晦涩难懂？扫描右侧二维码，听听华图名师是如何讲解“整体与部分的联系”的？
    例：“国兴则家昌，国破则家亡”“滴水不能行舟，独木不能成林”——整体统率部分；
     “二人同心，其利断金”——部分制约整体；
    “牵一发而动全身”“一着不慎，全盘皆输”——关键部分决定整体。
    2.世界的永恒发展
    发展是揭示事物运动、变化的整体趋势和方向性的范畴，发展是具有前进性质的运动，是事物由低级向高级、由简单向复杂、由无序向有序的上升运动。发展的实质是新事物的产生、旧事物的灭亡。新旧事物区别的根本标志在于它们是否同事物发展的必然趋势相符合。事物的变化发展是波浪式前进和螺旋式上升的，是前进性和曲折性的统一。
    视频解析
    （2015迪庆单选）唯物辩证法告诉我们，要全面地看问题，不能以偏概全；要联系地看问题，防止孤立的观点；要发展地看问题，不能静止地看问题。
    因此，下列理解不正确的是（）。
    A. 看问题要一分为二，既要看到好的一面，又要看到不好的一面
    B. 不仅要看到事物本身，而且要看到它与周围事物的联系
    C. 人性都是一成不变的，对犯罪分子绝不能给他改过的机会
    D. 共产主义一定会取得胜利
    C。A、B、D三项都是用唯物辩证法的观点在看待问题，只有C选项，是用片面的静止的观点看待问题，故答案为C选项。

考点2  唯物辩证法的三大基本规律

    辩证关系方法论意义示例
    质量互变规律任何事物的发展都是量变与质变的统一。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果（1）坚持适度原则；
    （2）重视量的积累；
    （3）不失时机地促成事物的飞跃“为学日益，为道日损”；“循序渐进”；“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”；“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”；国民经济“三步走”的发展战略
    矛盾的同一性和斗争性
    矛盾就是对立统一
    矛盾的普遍性和特殊性
    主要矛盾与次要矛盾
    ①同一性是相对的、有条件的、暂时的。斗争性是绝对的、无条件的、永恒的。
    ②同一性中包含着斗争性，没有脱离斗争性的同一性；没有脱离同一性的斗争性，即斗争性寓于同一性之中
    ③矛盾就是对立统一，矛盾是事物发展的根本动力，事物发展的源泉和动力在于事物内部的矛盾。矛盾的同一性是事物发展的前提和基础，矛盾的斗争性促使矛盾双方力量消长、转化，推动事物量变、质变
    矛盾的普遍性和特殊性的关系即共性与个性、一般与个别的关系。普遍性寓于特殊性之中，特殊性中包含普遍性；两者在一定条件下可以相互转化
    主要矛盾规定和影响次要矛盾，次要矛盾处理得好，有利于主要矛盾的解决；主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化（1）在对立中把握统一，在统一中把握对立；
    （2）坚持两点论和重点论的统一：“两点论”，即既要看到矛盾同一的一面，又要看到矛盾对立的一面；“重点论”即抓住主要矛盾和矛盾的主要方面；
    （3）要坚持一分为二的观点；
    （4）要坚持具体问题具体分析，反对“一刀切”“一哄而起”等错误的做法（1）“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”——同一性；
    （2）“祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏”；“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟”；“塞翁失马，焉知非福”；“物极必反”——对立统一；
    （3）“马克思主义普遍原理”与“中国特色社会主义理论”——矛盾的特殊性；
    （4）“擒贼先擒王”；“打蛇打七寸”——重点论
    否定之否定规律否定之否定规律，揭示事物由肯定到否定，再到否定之否定的发展过程，是事物完善自己、发展自己的过程，揭示了事物发展的全过程和总趋势（1）坚持事物的变化发展是前进性和曲折性的统一，反对循环论和形而上学；
    （2）正确对待社会主义建设事业中遇到的问题“冰—水—汽”；“团结—批评—团结”；“古代朴素唯物主义与辩证法自发的结合→近代唯物论辩证法的分裂→现代辩证法与唯物主义的自觉结合”
    单纯枯燥的文字描述是否晦涩难懂？扫描右侧二维码，听听华图名师是如何讲解“对立统一规律”的？
    视频解析
    1.（2015昭通单选）下列选项中体现了否定之否定规律的是（）。
    A. 路遥知马力，日久见人心
    B. 读万卷书，行万里路
    C. 花无百日红，人无千日好
    D. 吃一堑，长一智
    D。A选项中“路遥知马力，日久见人心意”为：路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。这体现了质量互变规律。B选项中“读万卷书”是指要获得足够多的理论知识，“行万里路”是指要参与实践，合在一起的意思就是:理论与实践相结合。C选项中“花无百日红，人无千日好”体现了辩证法三大规律的对立统一规律。D选项中“堑”指壕沟，比喻困难、挫折。意思是受一次挫折，增长一分见识，反映了否定之否定规律。故本题答案为D。
    视频解析
    2.（2015保山单选）“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，所揭示的原理是（）。
    A. 质量互变规律B. 对立统一规律
    C. 否定之否定规律D. 物质运动规律
    A。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”体现的是积少成多，量变会引起质变的现象，揭示了质量互变规律，故本题选A。

考点3  唯物辩证法的五大基本范畴

    1.原因和结果——揭示事物前后相继、彼此制约的关系
    一种现象引起另一种现象或者一个过程引发另一个过程，这种引起与被引起的关系就是因果联系。因果联系有时间顺序的联系，总是原因在前结果在后，但并非任何前后相继的现象都存在因果关系。二者相互依存、相互作用、相互转化。
    例：“凡事预则立，不预则废”。（“预”的因得到“立”的果，“不预”的因得到“废”的果）
    地球公转与春夏秋冬四季更替、地球自转与昼夜交替。（公转、自转是因，产生四季和昼夜是果）
    2.必然性和偶然性——揭示事物发生、发展、灭亡的确定趋势和不确定趋势之间的关系
    必然性是指在事物联系和发展过程中一定要发生的、确定不移的性质或趋势，决定事物发展的前途和方向。偶然性是指在事物联系和发展过程中可能发生的、不确定的性质和趋势，对事物发展的必然过程起着促进或延缓的作用。必然性离不开偶然性，偶然性背后都隐藏着必然性，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。
    例：“时势造英雄”。（任何一个历史人物的产生都是时代造就的，是时代的必然，而某一具体人物来充当这一历史角色，则是偶然性的）
    3.本质和现象——揭示事物的外部表现和内部联系之间的关系
    本质是事物的根本性质和内在联系。现象是事物的外部联系和表面特征。本质是现象的根据，决定现象，本质总要通过现象来表现；现象总是表现着本质，没有不表现本质的现象。一切事物都是现象和本质的辩证统一。
    例：“会看的看门道，不会看的看热闹”。（“热闹”和“门道”分别是现象和本质）
    “听其言，观其行，知其心”。（“言”“行”为现象，“心”为本质，即通过现象来认识本质）
    闪电（现象）的本质是云层中的正电和负电相遇而发生的猛烈的放电过程。
    4.可能性和现实性——揭示事物的过去、现在和将来的相互关系
    可能性是指事物发展过程中潜在的东西，是包含在事物中并预示着事物发展前途的种种趋势。现实性是指已经产生出来的有内在根据的、合乎必然性的存在。
    5.内容和形式——揭示事物的内在要素与这些要素的结构、表现方式之间的相互关系
    内容是构成事物的一切要素的总和，是事物存在的基础。形式是事物诸要素相互结合的结构和表现的方式。内容和形式相互依赖，不可分割，任何事物都是内容与形式的统一。内容决定形式，形式反作用于内容。
    例：东施效颦。（东施学到的只是西施的“形式”，并未学到“内容”）
    视频解析
    （2015保山单选）揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的一对范畴是（）。
    A. 原因和结果B. 现象和本质
    C. 必然和偶然D. 可能和现实
    B。揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的一对范畴是现象和本质，外部表现主要是指现象，内部联系主要是指本质。故本题选B。

第4节  辩证唯物主义认识论
考点1  马克思主义认识论

    马克思主义认识论是能动的革命的反映论，表现在：
    （1）它把反映论原则贯彻到底，是全面的、彻底的反映论，坚持了唯物主义反映论，反对了唯心主义先验论。反映论的认识路线：“从物到感觉和思想”；先验论的认识路线：“从思想和感觉到物”。
    （2）它把科学的实践观引入认识论，强调社会实践是认识的基础，从而坚持了可知论，反对了不可知论。
    （3）它把辩证法贯彻于反映论，从而坚持了能动的革命的反映论，克服了直观的被动的反映论。

考点2  实践

    实践的观点是认识论的首要的、基本的理论观点。
    实践是人以一定的手段能动地改造和探索客观世界的一切社会性的对象性活动。实践的基本形式有生产实践、调控社会关系的实践和科学实验。
    实践的特点：实践是主观见之于客观的物质活动，具有直接现实性；实践是人类有目的的自觉活动，具有自觉能动性；实践活动是不断发展的，具有社会历史性。
    实践是认识的基础，是认识的来源和发展动力。实践是主体能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动。
    例：不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不入虎穴，焉得虎子。（说明实践是认识的基础和来源）
    实践的作用通过生产实践表现出来——最基本的实践活动、处理社会关系的实践、科学实验。
    例：我国部分省区试行高考“3+X”科目的改革（科学实验）；
    治理“三湖二河”污染行动（生产实践）；
    十月革命（处理社会关系的实践）；
    天文观测（科学实验）。
    视频解析
    （2015保山判断）实践对真理的检验是从社会实践的客观物质性和社会实践的最终效果来判断认识的真理性的。（）
    √。实践是检验认识的真理性的唯一标准，是由真理的本性和实践的特点所决定的。真理的本性是主观和客观的一致符合。检验认识真理性，就是检验人的主观认识是否同客观对象相符合，以及符合的程度。故本题说法正确。

考点3  实践与认识的辩证关系原理

    实践与认识的辩证关系原理
    实践决定认识。
    主要表现在：实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是认识的目的；实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准。实践是认识的起点，也是认识的归宿，是全部认识的基础。认识的本质——在实践基础上，主体对客体的能动反映
    认识对实践具有反作用。
    正确的认识对实践起着积极的促进作用，可以指导主体采取正确的方法，自觉地按照客观规律改造世界，从而取得成功；相反，错误的认识则对实践起消极的阻碍作用，甚至导致实践的失败。科学理论对实践有指导作用
    方法论（1）要求我们要坚持实践第一的观点，坚持理论和实践相结合，做到理论和实践具体的历史的统一；
    （2）还要重视认识的指导作用，特别要充分发挥科学理论对实践的巨大指导作用
    示例“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”
    “暗潮已到无人会，只有篙师识水痕”
    “不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也”
    “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”
    “问渠那得清如许，为有源头活水来”
    “不入虎穴，焉得虎子”
    “百闻不如一见”
    “入山问樵，入水问渔”
    “没有调查就没有发言权”
    “没有革命的理论，就没有革命的运动”
    单纯枯燥的文字描述是否晦涩难懂？扫描右侧二维码，听听华图名师是如何讲解“实践与认识的辩证关系”的？
    视频解析
    （2015昭通多选）实践对认识的决定性作用主要表现在（）。
    A. 实践是认识的来源
    B. 实践是认识发展的动力
    C. 认识产生于实践的需要
    D. 实践是认识的目的
    E.实践是检验认识正确与否的唯一标准
    ABDE。实践对认识的决定性作用主要表现为：（1）实践是认识的来源，是认识的基础；（2）实践是认识发展的根本动力；（3）实践是检验认识正确与否的唯一标准；（4）实践是认识的目的。实践产生了认识的需要，而不是认识产生于实践的需要。故选ABDE。

考点4  感性认识VS理性认识

    感性认识理性认识
    区别
    认识内容事物现象事物本质和规律
    认识形式感觉器官直接反映抽象思维间接反映
    认识地位（阶段）认识的低级阶段认识的高级阶段
    联系（1）理性认识依赖于感性认识（唯物论）；
    （2）感性认识有待于上升到理性认识（辩证法）；
    （3）两者相互依存，感性认识与理性认识的辩证关系体现了唯物论与辩证法的统一
    名师暖心贴
    由感性认识到理性认识条件感性材料丰富进行抽象思维分析过程去粗取精去伪存真综合过程由此及彼由表及里
    视频解析
    （2014曲靖多选）恩格斯指出：“单凭观察所得经验，是绝不能充分证明必然性的。这是如此正确，以至于不能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会再升起。”这段话的含义是（）。
    A. 感性认识有待于上升为理性认识
    B. 感性认识具有局限性
    C. 事物的必然性与感性、经验性毫无关系
    D. 归纳方法不是万能的
    E. 经验在人类的认识中的作用可以忽略不计
    ABD。C项错误，题干说的是观察经验不能充分证明必然性，并没有否定二者的关系。E项错误，经验可以成为认识的间接来源。

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