 唐招提寺，大唐遗风 真正的奈良，其实是一座安静的小城。城市的中心是那些辉煌的历史古迹，有中国宋式的，有日式的，但真正的唐代建筑也极少。新城则环绕着古城扩散发展，都是不高的现代建筑，小街小巷，错落纵横，好似是大阪的郊外。从市区乘车30分钟，就可以看到田野、小溪等乡间景色。整座城市散发着恬淡平和的气息，绝无大阪的熙熙攘攘，也没有京都的异彩纷呈。那里的百姓们自安天命平静地生活，世界各地浮躁的游客来带的纷扰，似乎对他们毫无影响。 在日本的博物馆，展品不是标明年份，而是标“时代”，例如“飞鸟时代”“奈良时代”“平安时代”“镰仓时代”等等。古时日本的天皇每隔一段时间就要迁都，然后以新都城来命名新的时代。“奈良时代”就是天皇把首都迁到“平城京”（即奈良）后开始的，时间跨度从公元710年到794年，恰是中国盛唐和中唐时期，因此奈良时代也是日本历史上的盛世，文化艺术和经济都得到极大发展。如今凡是奈良时代的东西，都被视为“国宝”，受到无上尊崇。奈良最有名的唐代建筑，就是唐招提寺了，该寺是鉴真大师所建，处处体现我大唐气势。书上说唐代建筑的特点是：“气势磅礴，形体俊美，庄重大方，整齐而不呆板，华美而不纤巧，舒展而不张扬，古朴却富有活力”，亲身到了招提寺，方才明白这些溢美之词并非后世吹嘘，而是如实描述使然。走在寺中，树阴浓郁，古风扑面，亭台楼阁均是“四平八稳”之风，仿佛走在电影的布景中，仿佛走在盛唐的年代里。时常看到一群群的日本学生在老师的讲解下认真地记笔记，看到日本学者在拍照测量，看到日本年轻人表情庄重地写生，看到日本老者在寺前立足冥思，唯独看不到除我之外的其他中国人。在东大寺和在春日大社，几分钟就能看到一个中国旅游团，或是在大声指挥同伴拍照的中国游客，而唐招提寺因为地段略微偏僻，居然就见不到一个同胞。来日本之前所查阅的所有国人（包括台湾人）写的奈良攻略，没有任何一个去过，甚至提到唐招提寺。本国历史的精髓仅存于外国，已是国之大憾，居然还鲜有国人去瞻仰凭吊，任其在祖国被遗忘，甚是悲凉。 日本奈良时代的国宝，无论造像、器具还是建筑，无一不是中国样式，无一不是盛唐遗风。可是在中国，经历那么多的战乱和昏君，经过历次灭佛或是类似“破四旧”的愚蠢的运动，已经鲜有幸存。佛像被毁，殿宇被拆，字画被焚，卷轴被卖，壁画被盗，就连唯一遗留下来的五台山佛光寺，也仅是晚唐建筑，规模和气势都已没落了。还好在那个被国人视为世仇的岛国上，盛唐文明的一缕香火一直被细心看护着。写到这里，不得不向梁思成先生致敬，他的远见超越仇恨，让奈良免于战火，让仅存的大唐的风范在千年后的今天坚强地延续。 (责任编辑：admin) |